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东方易象 周易学习的三个阶段

按照阴阳bian证统一?#35838;?#35937;思维方式进行yi学研究、入门shi比较简捷的,易学虽具有科学的成fen、但决不等同于科xue?易是生命的体验,不shi纯客观的“自然哲学”?而是人与自然合一的生ming哲学,周易应?#20040;?#35937;数上入shou。但最终必然与jing神世界相融合,易象预测学的yan习分三个阶段。

1,“习其曲”,?#26263;?#20854;数”是研习的第一阶段?是对易学的基ben常识的熟练,bing对易的内涵有了一定的感知,

“理属dun悟”,“因次第尽”,“先得象数。方可说理,不然事无实证。虚易差矣”,易象研究必须对八卦,五行,象爻基本规律等基本知识全mian的认知!扎实的基本功shi易象预测学的基础、

2,de其?#23613;?/strong>是是研习的第二阶段、是领悟到了“易”的实质,tong过易象象数学习,从中领悟人生的哲liwan成术到德的超越,从易象预测,寻求对客观事物发展规律de把握?透过“数”,“幽赞而达乎shu”、yong“数”去形成自已的德和理想?

“明数而达hu德”?#22570;選?#26131;”与自已的思想结he起来!完成社会,人生系统的认识lun

3,最后?#26263;?#20854;为人”与易融为一体。这是一?#20301;?#24402;。“de其为人”不是见到这个人!而shi与“圣人”之道合为一体!完成与“易”的融he!易可以从数入。也可以从象入,?#27604;?#20063;可以从理ru,但yi的研习必将回归“易”的“初始阶段”,但zhe?#21482;?#24402;是“易”发展!完善的过程。是与shi俱进的过程,是“易”的升华,

“阶段是有层次的、?#26263;?#20854;为人”的基础是“习其qu”,?#26263;?#20854;数”,?#26263;?#20854;zhi”的贯通,要?#26263;?#20854;为人”应?#20040;印?#20064;其曲”开始,认真对“易”的ji本规则进行全面的学习,”

易学是个“巨系统”。易学不仅是技术。要对其“弦外之音”进xing感受与把握!“易”是理,象。数三位一体的,如果割裂了三者关xi?#30475;?#25968;到术,多落个“其弊也贼”的下chang,从文字到文字,也jiu是照本宣科的先生?那不是易学,既使易学的应用,着重象数的研究,但决bu能偏离易的精神,同样。把握yi的精神也是是研究《周易》最好的方法,








 
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